男人眼中的小资女人

发表于: 2004年03月08日      点击: 1535      文章来源:
我觉得,女人小资一点是可以容忍的:读一点书,幻想浪漫爱情,摆布一点情调,发发小感慨,情动时还掉一点眼泪,在自己创设的情景里独处一会儿,这不坏,至多说她多愁善感,倘若女人做的都是与这相反的事,世界就会不太平。但如果女人们将这样的小资情调当作法宝,要男人跟着一块儿游戏,并且喋喋不休,那就令人生厌。小女人文章之所以不再讨人喜欢盖源于此。如果女人们将这些把戏当作诱饵,去垂钓金钱、机会、地位,那不止是讨厌,简直是可恶了。       上一世纪的中国从封建帝制到社会主义共和国,经历多多。一世纪各个不同时期的“小资”,存在共性,也有不同之处。他们的内心瀚如大海,片言只语无法表达,而外在表现概括如下:       衣着       时尚经典与落拓另类共存。前者较为富裕,后者一般囊中略有羞涩。       一二十年代,男人剪辫穿洋装、女人短发放脚都是很时髦的。区别在于富者有的梳着油亮小分头,穿皮鞋西装戴领结,欧派十足,胡适徐志摩早期的相片是典型;有的团花马褂缎面长袍,一派庄重雍容,曹聚仁眼里当年站在杭州第一师范讲台上的俞平伯也是一例。而贫者在亭子间里等邮差送稿费买面包,留长发、四季一件夹袍,昼伏夜出佯作名士狂态。至于那时的女人们,老照片里占多数的烫发旗袍可谓经典装扮,但也不乏穿中国式长统纱袜、中西结合式七分百褶裙,戴分不清哪一路的头帕或法式贝雷帽的奇异另类。       五六十年代,朴素是时尚,大家都是中山装人民装,区别是经典的类型面料高档,毛料或双面卡其,且注重整理,规格合身。而另类往往走极端,比如刻意在新衣上打补丁将朴素进行到底,或将尺寸搞到紧身,将合身进行到底。       将这些关系换算到今天,就是经典的名牌专卖与另类襄阳路、秀水街。       恋爱       无论是过去还是现在,“小资”都要谈点小恋爱。其特点是:1、精神高于肉体———不一定要有结局,更享受过程,最好常常分离,留下文字交流思想的空间。经典的做法过去是书信集,现在是Email,另类的方式过去是激情洋溢的诗:“哦哦,我的女郎,我的爱”,电子时代是自己设计的电脑卡通。2、理想高于现实,个性高于共性———过去是“我是我自己的,我们要走自己的路”,今天的小资更实际一些,“让我们AA制”。       外语       “小资”都要会讲外语。这一点上,过去与现在有惊人的一致。经典的派头是关键时刻只讲外语不讲中文,比如写情书或与爱人吵架时,一显曾在国外留学的实力。另类的做法是中西合璧,在说中文的时候,将一些人人都知道的时髦词换说成英文或法文,不过大多数时候是英文。       读物       “小资”都有阅读习惯,且应该不同的时期有不同的代表读物。比如一二十年代《玩偶之家》,五六十年代《牛虻》,七八十年代《飘》,八九十年代《廊桥遗梦》,当然还有“三毛”、“张爱玲”。今天的“小资”则普遍是村上春树。       孤独       并不是那种“世人皆醉我独醒”式的狷狂,也不是“世上本没有路”式的自我拷问,而是“独自徘徊,寂寥又悠长”“雨巷”式的,源于希望遇上一个同样徘徊寂寥的异性。年龄长了魅力长了孤独也更深了 。

七嘴八舌:

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